Речь в этой статье пойдет об Алистере Кроули. Его имя зачастую действует на людей как страшное заклинание, услышав которое, они плотнее закрывают двери своих домов. Так уж сложилось, что сама его личность и то, что он делал до сих пор окружены густой ,непроницаемой завесой предрассудков. Его имя у многих ассоциируется с черной магией, сатанизмом, черными мессами---всем злобным ,темным, низким , скандальным, отвратительным...Я не стремлюсь развеять этот миф и не пытаюсь исследовать коллективное бессознательное, которое с ним связано.Также я не поддерживаю тех, кто имеет превратное представление о личности Кроули, а также о его разностороннем опыте и наследии, которое он оставил после себя. Подлинный масштаб его личности несравненно шире того каркаса ,в который его пытаются насильственно впихивать. Именно поэтому система взглядов Кроули должна быть изложена и оценена максимально беспристрастно, без оглядок на ее нарочито провокационный и эпатажный характер, являющийся своего рода защитным рефлексом на безудержную экспансию профанических псевдоценностей и духовного конформизма.
Что особенно резко обособляет Кроули среди всех его собратьев по магическому ремеслу, так это то, что оккультизм в его наиболее экстремальных формах сочетался у него с незаурядным исследовательским, аналитическим и литературным даром, в полную силу развернувшимся в таких признанных классикой жанра сочинениях, как Астрология, Архетипы астрального Универсума(1915)и Магия в теории и на практике(1929),Книга Лжей, Книга Закона, Книга Арарита, Книга Самех;777.Каббала Алистера Кроули ; Лунное дитя; Дневник наркомана; и мн.другое. Самой же ценной частью его наследия следует признать сводные работы по различным вопросам теоретического и прикладного мистицизма и оккультного символизма. Помимо этого ,следует принимать во внимание ,что многие важные аспекты его учения были преподаны исключительно в устной форме. Теоретические и мировозренческие основы учения Зверя, в отличии от конкретных методов их реализации, в общем достаточно легко поддаются пониманию. Его главными несущими опорами являются Воля и Эрос. Эрос для него в первую очередь мистический опыт преодоления страха смерти, поскольку именно смерть является единственным естественным ограничителем для оккультной самореализации"абсолютно свободной личности",каковой ощущает себя истинный маг. Также адепт в качестве наипервейшей обязанности должен воспитать в себе"чистую волю",свободную от целеполагания и не зависящую от жажды результата(Книга Закона).
Эрос и Волю, согласно Кроули, следует рассматривать как два полярно противоположных метафизических принципа бытия, соответсвующих дуализму женского и мужкого начал. Все мироздание осмысляется им с позиций подобного дуализма. Причем особенно характерно, что Высшее Божество, образовавшее материальное тело Вселенной ,имело в глазах Кроули"женскую" природу(Богиня Нут или Нейт из Книги Закона).Смысл: если женское начало является доминирующим в мире, то всеми божественными и космическими тайнами можно овладеть, как овладевают женщиной, и совершить это способен только истинный мужчина."мистический самец".Развивая эту тему ,следует добавить ,что Кроули ни в коем случае не призывал к овладению через силу, а скорее соблазном, ведь суть истинной магии ,как раз и заключается в том, чтобы маг сумел составить себе полное представление обо всех внутренних силах, механизмах и закономерностях скрытой работы Природы; дабы суметь оптимальным образом "встроиться в нее как бы изнутри и самому сделаться его составной частью: "Маг сам становится Макрокосмом и сотворяет собственный Микрокосм..."(Магия..т.1ст.62)..
Также в отличии от адептов восточного мистицизма Кроули, изначально нацелен на предельно конкретный и действенный результат; Его путь это действительно путь воина, а не монашески-созерцательного "делания".Вопрос лишь в том, что следует понимать под "результатом":если скажем, всякие пустяки вроде обретения власти над миром или хотя бы достижения какого-то минимума личного благоустройства. То здесь Кроули потерпел абсолютный провал, что же сам и подтвердил в своих признаниях. Но если рассматривать его учение как особый тип религиозно-магическое мироощущение, отмеченном стремлением к предельно возможному размежеванию с моралью и этикой ,и выражающим себя в демонстративно эпатирующих и провоцирующих формах, то Кроулианство, вне всяких сомнений, является апогеем новоевропейского магизма, за столетие эволюционировавшего от откровенного шарлатанства и дилетантизма к построению стройной и всеобъемлющей системы, способной реально претендовать на роль"догмы и ритуала"всемирной "антицеркви".Необходимость создания такой системы была впервые осознанна еще Элифасом Леви, сделавшим первые шаги, но на конкретные шаги в этом направлении хватило сил только у Кроули, с этой задачей он справился в полном объеме. Так немного отошла от темы ,но удержаться было сложно.
Итак далее...вернемся к нашим баранам...Если принять на веру все декларации о природе магического действия, рассыпанные по страницам сочинений Кроули, то не долго прийти к выводу, что ритуальная магия, по его мнению,"есть самая точная из всех наук, требующая от адепта предельного сосредоточения всех моральных и физических сил на поставленных перед ним задачах".Так же как любая другая наука ,она имеет собственные законы, пренебрежение которыми ведет к уже знакомым последствиям. Языком этой науки так же ,например как языком точных и естественных наук являются математика и геометрия,-Кроули называет священную Каббалу(не еврейское мистическое учение в собственном смысле слова, а скорее совокупность данных, об эзотерическом значении букв, чисел и символов, почерпнутых из разных традиций)содержащую в своих символах и глифах всю необходимую информацию о структуре"магической вселенной"и об истинном характере взаимосвязей между ее различными планами. Реальность имеет множество градаций, сущность магической работы Кроули видит в том ,чтобы этап за этапом сужать границы неведомого и непознанного, окружающего человека со всех сторон, но при этом не фиксируемого его обыденным сознанием. Так как "всякая сила Вселенной может быть преобразована в любую силу иного рода через применение надлежащих средств; это обеспечивает приток всех возможных сил, которые нам могут понадобиться".(теорема15).Вкратце коснусь последнего аспекта учения Зверя-это медитации на тему о грядущем космическом эоне, который он называл "веком Гора".С наступлением этого века, как считает Кроули, на смену так и не сумевшим реализовать себя традиционным религиям должна прийти новая всечеловеческая религия,"исполненная внутренней полноты и абсолютной свободы",а вместо "младенца христа"займет отныне "коронованный ребенок победитель"Гор-Гарпократ. Завершение предшествующего эона, соответствующего "архетипу" Осириса, отца Гора, знаменует начало драматической эпохи "равноденствия богов", хар-ка которой дается в книге под аналогичным названием(1937).Главной целью этого переходного этапа Кроули считает "очищение "человечества от всякого ненужного хлама, отходов эволюции. Если его прогнозам суждено сбыться, то в этом случае нас ожидает два нескучных тысячелетия..Вот такой вот сатанизм с человеческим лицом.